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第四千一百三十三章 冥祖的目的(1 / 2)


x 那巨兽名曰谛听虎首龙神身上鳞片呈黄褐色。

虽没有散发力量波动但谁敢小觑一尊始祖的坐骑?

乾达婆依旧是一身布衣白发似银丝但没有执黑木杖身上也不见老态龙钟反而有着一股年轻女子才有的英气。

只是已经不再有年轻的容貌。可以想象年轻时的孟未央多半也是一位如干骨女帝、白卿儿一般的奇女子风华绝代又天赋卓绝。

她是幸运的依靠灰海修炼到了九十四阶巅峰距离精神力始祖也只差一步达到无数神灵梦寐以求的境界。

她也是不幸的枯守灰海一百多万年熬尽风华青丝变白发不见昔日绝色颜未能等到地藏王还俗一直只是在等熵耀以兑现当年对六祖的承诺。

曾经的情感还在吗?

相爱的人相见还能互诉相思吗?

一百多万年过去那一年最熟悉的人早已面目全非仅存在于记忆中。

那一年最痴的情就像年轻时看过的每一次夕阳晚霞当时有多么绚烂现在就有多少平淡。

大家都老了没有了年轻时的狂热没有了相拥互吻的冲动甚至没有了执手相看泪眼的情绪。

一个入佛以深一个浸邪难返。

都已回不去了!

等待是这世间最愚蠢的选择是一切错过的根源。

因为过了那个时间人就不再走人就不再是曾经那个人心境和想法或许已经变得截然不一样。

在场的众人眼神不断在地藏王和乾达婆身上来回移动。

但在场最平静的反而是他们二人。地藏王和乾达婆就像多年未见的老友都不需要多余的寒暄就能自然而然的契合对方的气场。

却也仅此而已。

情山枯守守的不是情是心中的执念是对过去的惋惜守的是那个已经逝去的年轻的自己。

商天打破这种诡异气氛道:“你说中古末期梵心就逃出生死界离开了灰海?既然如此你就应该在那个时候传讯地藏王为何要一直等到数十万年后的现在?

孟奈何道:冥祖是熵耀的时候逃出生死界。这说明熵耀的力量大概率会使生死界的封印变弱。”

“可见当年梵心之所以和六祖定下熵耀之约是在谋划熵耀发生时脱困而出。

但梵心根本没有料到十个元会间冥祖一连三次遭受重创自己居然可以提前脱困。这是一个变数既然变数发生就应该有应变之策才对!”

冥祖十个元会间的三次重创分别是:

(顺便给大家简单的整理一下之前写过的时间线方便阅读。)

这一战发生在张若尘出生的十个元会前属于上古时代。

这次大混战有着决定性的作用直接重创冥祖的本源将祂打到百万年后的未来。等于冥祖在天地间消失了百万年。

冥祖的许多布局如“空梵宁和灵燕子的枯死绝诅咒”、“收服弱水之母”、“培养雷罚天尊、骨阎罗、尸魇”都是在这一战之前完成。

显然战斗爆发前祂就有不祥的预感。

是真的可以大事知大约生死有警觉。

六祖和梵心的会面则是发生在冥祖战败后。

按照张若尘假死后前往奇域进入虚鼎后的所见做出的推测。冥祖在虚尽海被二十四诸天进一步重创后便藏身在奇域内在虚鼎中养伤。

因为虚鼎中残留有大量冥雾。

且奇域和虚鼎的双重叠加足可瞒过始祖的感知世间哪里去找这样安全的藏身之地?

这一战代表上古时代落幕中古时代开启。

以冥祖闭关疗伤前的布局量组织登上历史舞台在他们暗中的推动下天庭宇宙和地狱界持续二十万年的战争正式爆发。

这二十万年就是中古时代。

中古时代短暂但却波澜壮阔。

冥祖伤势有所恢复发动小量劫。

这一次是神界出手将冥祖重创。

三个月的小量劫让各个大世界的修士人心惶惶根本不知道其背后是宇宙最顶级生灵的斗法。

只知道自己的渺小只知道在浩劫面前一座座大世界都灰飞烟灭毫无反抗之力。

因此昆仑界开启日晷进入“天上一天地上一年”的大修行时代随之遭来灭界之祸。

这是天庭宇宙和地狱界终极一战的缩影!

终极一战双方死伤无数诸神陨落圣族都被灭族。

都扛不住了!

于是停战中古时代随之结束。

天庭宇宙和地狱界开始休养生息直到十万年后张若尘的出世昆仑界才重新崛起。

张若尘心中暗暗思考不时看向

真的是

虽然在无定神海

再者如果冥祖在发动小量劫的时候就被神界击败继而被梵心封印在生死界。那么使用炯血咒咒杀圣族族人的是谁?

毕竟从冥祖战败到圣族族人血灭族之间隔了至少数百年甚至可能上千年。

星海垂钓者身份暴露时张若尘和白卿儿一起推测过。认为烛血咒咒杀圣族这件事大概率是冥祖的旨意操刀者则是尸魇。

尸魇为了隐藏身份可是杀了老樵夫全家夺了老樵夫的身份还收老樵夫为弟子是一个极有手段的人物。

面对商天和孟奈何的质疑乾达婆显得很平静。

毕竟久在灰海修行谁知道她是不是已经变心?

有这样的顾虑很正常。

不过张若尘倒是对乾达婆颇有信心因为他相信六祖相信六祖不会看走眼。

六祖曾将希望寄托在须弥圣僧身上而须弥圣僧又将希望寄托在张若尘身上他们之间有着一种精神上的传承。

乾达婆道:“梵心其实和冥祖,是同一个人。在没有强大修为做支撑的情况下我能够完全信任祂吗?”

冥祖的所做所为是为了长生不死难道梵心不想长生不死?

梵心出世的那个时候我精神力才刚刚达到九十三阶而已。甚至都不敢确定祂到底是梵心还是冥祖。”

地藏王微笑道:“六祖曾说熵耀之约是一份希望也可能是一个陷阱。自身修为实力才是应对一切危机的根本。寄希望于他人便如同完全将生死交付到他人手中。

张若尘问道:“梵心既然见过孟姑娘一定说过什么。孟姑娘可曾见过祂的真容?知不知道祂去了哪里?

许多人为之侧目。

这老道年轻的时候绝对不正经!

孟家的女子在他那里就没有一个不是“姑娘”。

别人地藏王和乾达婆已经一百多万年未见他都没有如年轻时一般称呼乾达婆为“孟姑娘”你一个牛鼻子却是喊上了!

是不是有调戏之嫌?

张若尘很想教一教眼前这些不解风情的老家伙地藏王和乾达婆哪怕再克制年轻时也是情人。现在老了重逢了就算是烘托气氛也得喊一声孟姑娘”以帮助他们寻回当年的记忆。

地藏王含笑不语。

乾达婆倒是对张若尘有些刮目相看的样子。

“哪有那么容易见到其真身?”乾达婆轻轻摇头道:“那一天梵心进入客栈后先提到了六祖称与六祖探讨过佛法。得知六祖已死祂便不再言语。”

“临走的时候祂说了一句半奇怪的话。”


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