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2254节 以普渡为名(1 / 2)


经书有云:佛初成道时魔王波旬见佛劝请如来速入涅槃。

佛答波旬——诸弟子尚未成就我不宜涅槃。

波旬激将——那待你弟子皆成就时应入涅槃不然你贪恋红尘不舍离去如何证明你经中言语?

佛默然应承。

于是魔王波旬及其徒子徒孙欢呼雀跃以为世间再无敌手。波旬在佛当世时无法击败佛为了打击佛再度言及——等佛灭度后于末法时期中我将化为比丘僧于世尊佛法中出家披佛袈裟诵佛经典而破坏佛法。

于是世尊落泪。

或许这不仅仅是传说。

如今世人在那些披袈裟说佛法之人的“努力”下对佛态度多是有二一是认为佛语为洗脑之说不听不信甚至大加诽谤抨击。二是认为佛为救苦救难的菩萨同时又是个商人万求皆应只要求佛给佛烧香捐款就能规避灾祸。

可释迦所有的真经都是清楚明言让你自主、清醒的选择道路不做一个傀儡苟活于世这如何能称作是洗脑?邪说pua世人世人深信不疑佛说希望世人清醒世人认为此为洗脑?佛又说——以音声求我是人行邪道不能见如来。佛从未说过拜头香的有福报那些打破头抢头香的人又是信了谁的邪说?

对于真相世人不知?不信?还是魔王波旬早就化身比丘身披袈裟却行毁法之事真正的为世人洗脑?

沉约对此中内情清清楚楚闻“阿弥陀佛”之言微皱眉头。

他和暖玉、夜星沉般早感觉这个阿弥陀佛很有问题同时感觉这个阿弥陀佛很像他认识的一个人等听到阿弥陀佛就和以正义的名义的那帮人时以普渡为名、暗自操纵慧远的人生沉约脑海中那人的影像更是清晰。

那人赫然就是都子俊!

都子俊得到了纹镜利用众妙之门以及末世人的科技既然可以蛊惑刘启、夜浮生他就可以蛊惑慧远。

都子俊蛊惑慧远的目的何在?

当年统领末世人是成议员和都子俊他们做了很多隐秘的事情。

沉约忍住向天子基外看去的念头知道琴丝对此多半有所知晓而他和赵佶进入天子基就是帮琴丝验证她的推断。

当时慧远显然没有沉约的认知听闻对方“指点”立即道“谨遵佛谕。”

沉约暗自叹口气心道在这一刻起慧远就不是觉而是迷了。

那个假阿弥陀佛闻言满意道“既然如此你当以圆寂的法门听我召唤前往一地……到达那里你就可普渡众生行回向门等到功德圆满自可前往西方极乐世界。”

慧远露出喜意“遵谕。”

慧持突然道“阿弥陀佛弟子一事不明。”


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