平安神宫距离本能寺算不上太远。
所以发生在本能寺内的巨大变故早已经被神道教的平安神宫所知晓并且相比起被蒙在鼓里的本能寺平安神宫对于本能寺下所蕴养之物则是有所了解。
这也是丰臣秀吉所给予的特权之一不仅仅是因为平安神宫为神道教的重要场所更重要的是鬼神道本身就是从古老神道教融合佛教之后衍生出来的变种。
而神宫与神社又有不同即神宫本身就是作为天皇的“园林”而存在的地方所祭祀的也只有天皇一系的先祖以各种神宫的形式分别供奉在不同的地方。
神宫前的道路两侧已经燃起火光大量的神道教信徒发现了向这里行进的两个人为首的人居然是本能寺住持这让他们神情严肃厉声进行喝止！
“止步！本能寺住持你身边那人究竟是什么人！”
他们如临大敌当然并不是识破了姬象的身份。
而看到他们面上的各种神情老住持一下子似乎明白了当前情况不免有些恼怒：
“看来这帮人知晓的事情很多。”
“他们应该是把大魔当做是复活的信长公了啊。”
那种被欺骗的感觉并不好受老住持此时才想到重要的一点那就是神宫知晓内幕而本能寺自己却不知晓看来自己一寺僧众早就被秀吉当做给魔神投喂的食粮了。
姬象在看到那些出来迎敌的神道教修士的时候眼睛已经开始发光。
浓重的香火气息虽然每个人身上的香火不足为道但是聚集起来便显得多了这里是供奉古代天皇的神宫与人人都能参拜的神社并不相同是神道教修士的隐修之地也只有皇室成员以及各路官僚才会来这里进行祭祀。
桓武天皇是这座神宫所祭祀的主神而他的源流就是神道教与阴阳道对于过去的佛教采取打压态度虽然也曾大力扶持过法华宗但那不过是为了压制旧有佛教实力而做出的一点让步。
“香火虽不断鼎盛但胜在恒久绵长。”
“若是吃下能恢复我二三成法力不知神宫内部那座天皇塑像会不会有更多香火？”
姬象对着那些浮动在天地间的香火之气点评起来竟全然不把眼前的神道教修士们放在眼里。而姬象的这番话对于他们来说就像是在基督徒面前亵渎耶和华一样的大不敬登时许多人面色狰狞狠厉逐渐向姬象靠近但是却依旧不敢轻举妄动。
此时他们互相窃窃私语交头接耳：
“此人究竟是不是本能寺下的那头大魔？”
“之前本能寺发生惊变魔气涌动恐就是他了”
部分神宫修士也只知晓本能寺下面关押着一头大魔而神宫的部分长老对其中的情况更为清楚。
“森罗万象天下众神。这里是平安京起源之宫桓武天皇长眠之地岂能被一头大魔所侵扰速速召唤神明降服此魔！”
一位年长的神道教老修士此时厉声震呵同他一般出现的修为高深的神道教修士还有十几人姬象粗略一观俱都处在先天境、炼神境的层次。
不过神道尽头神宫深处那香火最旺盛之地还有一个大头没有出现不知是纯阳层次的人间顶峰还是一位损毁形神的假仙。
但不管怎么说
“一开始的时候高手不直接动手和敌人交战而是试图让自己的弟子上前来送死这是一种大忌。身为强者应当有判断对手实力的方法否则岂不是让自己的弟子白白送了性命？”
姬象的声音传遍神道而那十几个道行高深的修士则是死死盯着姬象听闻此话也不免有人发出嗤笑之声。
“强者之所以为强者就是要镇守后方以安军心自古以来想要试探出对方的实力都必然派遣法力高强但绝非最强的一批人前去不可能有大将上来便做先锋若是有什么闪失一不小心饮恨在此岂不为天下所笑？”
“连这点道理都不懂你这大魔当真愚蠢。”
那些修士发出笑声神道上充满了快活的空气。
但姬象也是失笑：
“你没听明白啊我是说你不该让你的弟子们先你一步上前。”
神道教的十几位大修士面面相觑但都并不把姬象此时的话放在心上并且加以嘲笑：
“现在这种狂妄的言论也只有现在这个时刻才能说不然等一会你这魔头魂飞魄散便什么也剩不下来更别说讲话了。”
同时之前说话的神道教老头此时用笃定的语气对周围的神道教其他大修士道：“此人躯壳并非信长公的尸体虽然蕴养十几年未曾再见那尸身但是否为信长公我还是认得出来的。”
“不论是容貌尸体的样子身上的气息都大相径庭没有任何一点能和过去的信长公对应的上。”
边上一个大修士目光微动低声道：“不是说用了明智光秀等人的尸体进行缝合的吗返老还童不过是重塑容颜而已对于一个尸体通灵重新复生的魔神来说应该是不难的。”
“还是谨慎点好！若他真是信长公尸身中诞生出来的魔怪我等也有应对之策若他不是让周围弟子先行试探其法门我等好对症下药。”
这大修说完再度呵斥周围的弟子那些弟子也不敢再继续等待只见他们手中结印口中念咒双眼泛光耳鼻升烟。
“太元尊神内外清净国常立尊神者君之内证垂慈悲而同尘；君者神之外用昭俭约而治国”
随着他们的念诵神道两侧的那些柱子上包括火光中乃至于影子天空云朵衣裳凡有气息流动的地方全部出现了怪异的形神。
“天上天下八百万众神！”
神道教老修士盯着姬象：“举众神之力降杀大魔。”
神道的地砖也都被掀起泥土涌动像是有了生命那些神道教修士从身上取下两宝一者是镜子一者是木偶。
随后那些气息变化的怪异形神附着在木偶上面随后镜子上出现光晕这些光晕照耀在木偶身上。
天地间忽然飘起蒙蒙细雨。
但是香火在细雨中摇曳灯火也在闪烁并不熄灭反而更加明亮。
老住持看着这一幕为姬象解释：
“这是禊祓神道教并没有经文典籍他们的一切法力都来源于‘神祭’。”
“所谓禊祓来源于中土汉唐本质上是指三月时在河水边洗涤污垢的仪式在神祭的法术之中开始召唤神明的时候天地间就会下起蒙蒙细雨。”
“随后看他们开始跳舞了。”
此时神道教的修士们在跳舞同时天地间又阵阵神音响起凭空出现让人精神难以集中连气息都紊乱若是修为低下的修士会被此时出现的神道乐舞给震的七荤八素失去战斗意志。
“砰！”
一声枪响火药的力量在靠近那些神道教修士的时候立刻消失无踪。而与此同时那些神道教修士的面前浮现出一枚枚小木牌来上面出现硝烟的痕迹。
这让姬象也有些诧异而老住持更是诧异。
人家放大招在前摇施法中你老年人怎么这样不讲武德的啊突然出手打人没有防备的。
“一枪打下去没用啊火器居然有失利的时候是因为下雨吗？不对啊我的火器下雨了也能用。”
姬象拍了拍五雷神机还以为这小手枪坏了老住持轻咳一声进行解释：
“火器威能虽然强大但是有些情况也是无用的虽然您手中的火器似乎是先进产物但是总之这是名为‘御守’的强大法门。”
姬象一下子就明白了。
“原来是这样借助神灵气息施展的护身法门。”
御守其实就是护身符本质上是借助神力施展的护身法术一个人的护身法术不足为道但是一群人一群神的联合庇护那就很强大了。