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第八十六章 扶摇直上(1 / 2)


听得大忠真人言语,长生好生疑惑,“出战?”

“哎哟,真是人老话多,”大忠真人用蒲扇拍了拍脑门儿,“别问了,快走吧,便是知道了你也只当不知道,两个月后自会见分晓。”

大忠真人这般说,长生也不便追问,点头说道,“您的话我记住了,师叔祖早些安歇。”

离开大忠真人的住处,长生缓步而回,回返途中一直在想大忠真人先前那句话是什么意思,虽然大忠真人说的不很明了,却有几个非常重要的信息,“两个月后,”“争取”,“与张墨等人一起”,“出战。”

也就是说两个月后包括张墨在内的一些人要出战。

出什么战?肯定不是上阵杀敌,不然轮不到他一个刚入门的晚辈,更何况通常情况下道门也并不参与权力的争斗。

“争取”这个词是关键,也就是说这个出战的机会还要通过自己的努力争取才能获得,上阵杀敌可不是谁都抢着上的好事儿,排除了上阵杀敌,出战的意思只能是代表龙虎山与别人比武。

单是能分析还不够,还得会总结,总结的结果就是两个月后龙虎山要选出一些人出去与别人比武,至于具体跟谁比目前还不得而知,不过此事很可能与朝廷有关,因为前几日朝廷派了太监和官员来过。

回到住处不过二更时分,天气炎热,长生便关上院门打了井水冲了个凉,之后便坐在山洞前思虑前瞻,内功不用愁了,道术目前还练不了,因为自己没授箓,接下来能够加以提升的只有身法和武功,身法也是现成的,李中庸和陈立秋练的都是追风鬼步,陈立秋曾经将追风鬼步的修炼方法教给了他,相较于巴图鲁的八步赶蝉和武田真弓由奇门遁甲衍生出的轻功,他更喜欢诡异飘忽的追风鬼步,据陈立秋所说追风鬼步练到极致可以幻化分身,如影随形。

至于武功,他还没想好练什么,他背诵下来的五部武功秘籍里有一门七星拳,但这门功夫是佛门拳法,不太对路。

思虑良久,最终决定放弃武功招式,因为武功招式是有局限性的,与敌争斗之时若是过分拘泥于武功招式反倒落了下乘。

不过放弃了武功招式不表示放弃了进攻,首先要确定的是重心和主旨,也就是动手时所遵循的原则,他比较倾向于速战速决,因为一旦动手就表示无望和解,只能付之武力了,而一旦付之武力无疑要将对方打倒乃至打死,在这种情况下自然是越快结束战斗越好,耽搁时间长了容易出现变数,最主要的是也没必要耽搁磨蹭了。

确定了动手时所遵循的原则,接下来就要围绕这个重心来想办法,追风鬼步既是轻功又是步法,动手时要辅以追风鬼步来发起进攻,追风鬼步的特点就是飘忽诡异,得想出一种能够与追风鬼步配合的进攻方法。

转念一想便有了主意,混元神功练的是十二正经,十二正经几乎囊括了周身所有穴道,在练习混元神功时他对人体的每一处穴道都有所了解,动手时直接打穴道就行了,打穴道是最容易掌控的,想打死就打关联心脉的重穴,想打残就打关联筋骨的大穴,想打伤就打牵连五脏六腑的中穴,想打倒就打那些无关紧要的旁穴。

临时对敌时对手也不是站在那里让自己打的,有时候打穴道可能打不准,必要的时候可以忽略穴道,直接催发纯阳或纯阴灵气攻击对手,纯阳灵气带有炙热高温,纯阴灵气带有透骨严寒,不管打在对手的什么部位都能够对对手造成严重伤害。

想好了就干,一刻都不等,追风鬼步的修炼方法与其他轻功大不相同,不是负重也不是轻身,而是转圈子,转个三圈两圈还没事儿,继续转自己就先晕了,站不住了就会跌倒,跌倒之后立刻快速起身,也不管是滚起来还是爬起来,不求好看,只求快,起身的速度越快越好。

长生知道自己在做什么,但黑公子不知道,眼见长生不停的转圈,不停的跌倒,还以为他病了,起初是疑惑打量,后来便过来试图阻止,直至长生驱赶了它几次,黑公子这才明白过来长生没病,它毕竟是匹马,没人知道它究竟在想什么,也可能想的不是长生没病,而是他这病已经没救了。

当日跟李中庸和陈立秋等人在一起的时候二人曾经指点过他,相较于花里胡哨的武功招式,四肢同样灵活更加重要,人一般是右撇子,不管做什么都习惯于用右手,右手比左手更加灵活,临阵对敌时如果左手能像右手一样灵活,那是要占很大便宜的。

这一点长生早就记住了,而且在之前很长一段时间都刻意的锻炼左手和左脚,敌人进攻时只能用力气较大的右手和右脚,而自己的双手双脚都可以灵活使用,这就在无形之中抢占了先机。

练到四更天,长生终于撑不住了,他此时已经转的天旋地转,再转晚饭

都要吐出来了,今天到此为止,明天继续。

早起照例下去操行早课,与众人一起念诵早课经文,之后是早饭,上午有时会与众人一起练功,八卦掌,六合拳,太极剑,这三种功夫他全能娴熟演练,实则他并不认可这三种功夫,但身为龙虎山的道士,别人会的自己也不能不会。


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