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第142章 沃沮人的生存逻辑(2 / 2)


对于一些蛮族部落的传统和风俗习惯刘封并不是不了解。相反他还搜集了不少关于这方面的情报和知识。

他们不象汉地一样有比较系统的法律和礼教系统许多时候还处于比较原始的状态奉行强者为尊的丛林法则。

不少时候即使父子兄弟之间也时常兵戎相见。

云光说他的兄弟要杀他并不是危言耸听的谎言很可能就是事实。

不过跟高句丽相比沃沮人又有所不同。

他们没有一个统一的政权甚至竭力避免出现一个统一的政权避免出现明显的阶层分化和强力人物。

这是逃逸部落的性质决定的。

他们之所以呆在山林里面游耕渔猎目的就是逃避朝廷的统治不履行对于朝廷的兵役、徭役、赋税这些义务。

如果他们那里出现了一个统一的政权就跟在朝廷统治下没有什么区别。所以他们才放弃了平原地区躲到山里来了。

即使是那些被称为三老的头人们权力其实也比较有限。

平常的时候基本上没有权力管辖部落里的人只有在两种情形下他们才有一定的权力。

第一种是在祭祀的时候第二种是在出征打仗的时候。

即使是在这个时候他们更多的也只是个召集人的角色对于部落的约束控制能力也比较有限。

内部没有强有力的权威人物外人就很难通过这样的人物控制整个沃沮人。造成一种想控制和收买都无从下手的局面。

为了防止出现这种人物沃沮人有自己的办法。

首先是居住分散尽量不聚居在一起人为地造成空间上的困难。

其次是在经济上尽可能地防止特别富裕阶层的出现。

方法就是不让人积累巨大的财富。有了财富也尽量都消耗掉。

消耗财富的方法一是通过祭祀消耗掉大量的祭品。

二是通过大吃大喝消耗财富防止财富的积累。

大伙儿都没有什么钱和财产谁也不比别人强多少这样才不至于受制于他人。

他们甚至在文化上都故意不统一。

在语言上差别大也不使用文字更不会去总结编写什么历史。

这么做的目的就是在思想上不统一在认同上也不统一。

总之他们的一切跟平原上的国家几乎都是反着来的。

象金龙、木龙、火龙、土龙那样的部落头人即使没有刘封来实行斩首行动时间一长如果他们钱多了权力大了也会被自己人搞掉。

这种逃逸部落的生存逻辑在对付朝廷的时候许多时候确实有效。

但是一旦把他们的套路摸透了这种优势就变成了劣势。

一盘散沙状态很容易被外界各个击破。

没有强有力的权威人物群龙无首就难以形成合力对付外来人。

他们在山林生存能力强但是一旦别人也有了较强的丛林生存和作战能力他们的优势也就不存在。

这就是刘封进行野外生存训练和丛林战训练的主要原因。

针对沃沮人的弱点刘封下一步的计划就是对沃沮人进行不断的袭扰让他们不得安宁。

吃过饭刘封和徐舞蝶的两支队伍出发返回大营。

一路上徐舞蝶一直跟刘封走在一起说说笑笑卿卿我我也不避讳他人。别人都知道两人已经有了亲昵关系也不再奇怪。

正如他自己说的那样云光确实很守信用没有把他绑起来他自己也不想着逃跑似乎决心要在刘封这里待下去。

傍晚的时候两支队伍顺利地回到了大营。


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