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第六百三十五节 新学派(4)(1 / 2)


刘彻从怀里取出一本小册子。

这本小册子很薄。

大概也就二三十页里面印着密密麻麻的文字。

这就是技术发展带来的进步。

随着白纸制造技术和雕版印刷技术的扩散。

现在中国的文化事业一日千里以超过春秋战国时期的速度狂飙不已。

大量的先贤著作被少府和私人印刷成册长安的大街小巷已经出现了专门的书店甚至还有私营的印刷店承接各种印刷业务。

现在印刻一套万言书的成本大约是一万钱左右。

普通人可能负担不起但对许九这样的列侯却是轻松至极。

根据绣衣卫报告许九在长安某个私营刻书坊刻印了整整一千册《民富》总共大概花了两三万钱的样子。

刘彻手里这本是绣衣卫直接从该刻印店拿来的。

刘彻将手上的这本书翻开来看了看问道:“爱卿是吕不韦的传人?”

这句话是一语双关。

第一层意思就是吕不韦曾经著了∞∑《吕氏春秋》《吕氏春秋》中一篇孟春纪下有一节名曰贵公。

其中有一句话后世耳熟能详。

天下非一人之天下乃天下人之天下!阴阳之和不长一类甘露时雨不私一物万民之主不阿一人。

这算是战国时期民本思想的一个巅峰。

所以吕不韦死了。

这第二层意思。就很浅显了。

世人皆知有一句话是跟吕不韦绑定在一起的:奇货可居。

这意思就很明白了。就是在问许九你想卖个好价钱吗?

刘彻这么问是在试探。

若许九真的是一位民本思想的拥护者。他就不可能不知道吕氏春秋更不可能记不得贵公篇。

那他就必然能听出刘彻的第一层意思。

反之就不会。

道理很简单假如不是特别有兴趣在这个时代不会有人去啃吕氏春秋这样的大部头。

就好比后世的普通人压根就不会去翻资本论。

哪怕它的名气大的连小学生都知道……

许九叩首拜道:“回禀陛下罪臣年十四即于长安安梁公门下授《吕氏春秋》。年二十即以身体力行周游列国至龙门峡谷观大河滔滔去右北平望塞外茫茫越关山之险进西南群山。与滇人长者交谈会汾脽之原祭后土之祀……”

许九抬头看着刘彻心里紧张无比。但依然坚定的道:“罪臣确是吕子传人!”

老实说许九的回答让刘彻颇为意外。

吕子。自然就是吕不韦。

无论吕不韦在人们的印象中的形象如何。

但其编著了《吕氏春秋》仅仅是这一点。就足以让其在其姓氏之后加子。

如今。杂家已为法家吞并。

还在坚持的估计也就小猫三两只。

这许九身为列侯却一头扎进了杂家的怀抱。

这让刘彻非常吃惊。

而这许九自述的经历也让刘彻对其观感好了不少。

无论儒法黄老墨纵横杂家名家任何一个能用双脚走遍大半个天下的人刘彻都会对他有好感。

道理很简单。

能这样去践行的人哪怕再笨也比那些宅在家里的聪明人强太多了。

不阅山海怎登峰?不知国情怎论政?


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