连天子礼都没有你觉得会有养老礼吗？
但刘彻即位后就一直准备将这个养老礼捡起来。
这既是因为做这个事情可以刷无数声望更是一个可以巩固统治团结各阶级的大杀器。
但礼仪这种事情……
由于宗周毁灭已经几百年了（平王东迁后周王朝的影响就基本gg了）现在几乎没有人知道古代的礼仪到底是怎么回事了。
也就尚书和诗经里有些记载。
但问题是这种事情公说公有理婆说婆有理。
朝堂上面黄老派和法家吵成了一团根本无法达成共识。
刘彻也不想再在这个事情上面浪费精力了。
干脆把这个事情拿出来让‘天下人’来决定！
反正不管怎么搞都不会影响其他事情。
而这个事情一提出来诸子百家就连一直有些懒洋洋的黄老派也一下子就精神起来了。
礼乐这是中国政治中最重要的事情之一。
在理论上来说没有其他任何事情比礼乐重要性更高的了。
因为礼乐就是等级就是社会阶级的划分方式。
天子用什么礼听什么音乐？诸侯王又用什么礼听什么音乐？这是关系到上下秩序的大事！
所以孔子说：八佾舞于庭是可忍孰不可忍！
法家虽然不在乎什么礼乐但世界如此他们也不得不依从。
所以礼乐在法家思想里也占有重要篇幅。
至于黄老派那就更不用说了礼乐制度也是黄老派的核心要素之一。
就连墨家这个浓眉大眼的汉子可能很多人都想不到他们也是礼乐制度的推崇者。
当然推崇的方向不一样。
但不管怎么说在今时今日的汉室诸子百家在礼乐上的态度是相同的——虽然很可能主张和诉求不同但对其的重视是一定的！
所以大家伙一下子就活跃了起来精神抖索摩拳擦掌全都准备大干一场。
许多人都深深的觉得这次天子召开石渠阁真的可以说的上是诚意十足了！
连礼制都可以拿出来让天下人来讨论！
太完美了！
杂家的几个代表更是激动难安！
杂家追求的就是类似今天这样的场面——天下非一人之天下乃天下人之天下。
天下人的天下当然要由天下人来决定！
甚至就连朝臣们惊讶无比在内心深处感觉天子是不是玩大了？
这种事情怎么可以让世俗之人来插手？
唯有刘彻看着这个场面有些哭笑不得。
但偏偏自古以来中国人就好这一口。
这也是中国特殊的人文和思想环境所导致的一个必然结果。
所谓乐由中出礼自外作大乐与天地和同大礼与天地同节。
所以王者功成作乐治定制礼！
也就是他这个骨子里是个穿越者的家伙对此不敏感。
但其他所有人却基本上都觉得这是天下的头号大事甚至比打匈奴还要重要！
不过这样也好！
正好拿着这个事情来给自己脸上贴金！(未完待续。)