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第一千四百二十七节 在大夏(1)(1 / 2)


第一千四百二十七节 在大夏(1)

经过数日的艰苦跋涉汉使团王朝一行终于抵达了大夏王国的首都巴克特里(bactra【拉丁】alexandria【英文名】)。

不过王朝习惯的将之音译为‘蓝市城’。

蓝市城是一座非常典型的希腊城邦。

有着典型的希腊化城市结构其外围是大片大片的农庄。

粗略估计生活在这座城市周边的人大约有个七八万的模样其中泰半是奴隶。

城市中央有着浩大的神庙群。

神庙群里有希腊化的奥斯匹林诸神的神庙也有着佛教寺庙和拜火教的祭台。

这是希腊人在中亚被本地化的特征之一。

一进入这座城市乔科达摩立刻就焕发了活力龙精虎猛起来。

因为在这里他遇到了许多与他一般的佛教僧侣。

这些一听乔科达摩居然从大海远渡抵达了一个全新的强大帝国还得到了那个帝国皇帝的许可时纷纷露出了羡慕和崇拜的神色。

这一时期的佛教非常具有开拓性。

主要是因为在印度他们已经不敌印度教被打的节节败退(主要是崇信佛教的孔雀王朝衰落)。

是以大量佛教徒向着四面八方开拓。

巴克特里亚、大月氏乃至于康居都成为了他们传法的地方。

也有人出海将佛教传播到了东南亚的群岛之中。

而对于那些能够舍生忘死不避艰险万里传法的成功僧人所有佛教徒都是非常推崇和尊敬的。

这种人是真正的大德高僧。

而此时的佛教僧侣基本上都是见多识广的知识分子(没办法印度那地方能够念经的人必然是贵族)。

是以他们一听乔科达摩一介绍立刻就将乔科达摩去的地方与传说的丝国联系了起来。

这可是丝国啊!

强大、富庶无可匹敌的丝国!

早在数百年前海上丝绸之路就已经将来自中国的丝绸和工艺品带到了中亚和南亚。

人们对这个遥远的国度都有所传说。

在传说中这个丝国可是丝绸的故乡据说是黄金铸造的天堂之国。

而在同时使团的到来也引起了巴克特里亚国王欧克拉提德斯二世的注意。

甚至让他激动难耐。

欧克拉提德斯二世是一个典型的马其顿贵族他身材高大较为壮实而且生着祖先的深色眼瞳但也有着雅利安人的特征黑发褐目鼻子微微高挺。

就像亚历山大大帝与胜利王一样他酷爱一切新奇的事物并且有着雄心壮志。

然而很不幸的一个事实是——在他的手里伟大的巴克特里亚王国已经日暮西山了。

甚至毫不夸张的说巴克特里亚王国落到现在的这个地步。

军功章上有他一半的功劳。

想当年他父亲欧克拉提德斯一世在位时号称欧克拉提德斯大帝!

这可是货真价实的大帝。

他曾经率领三百名勇士在印度北部大败了六万印度军队五个月内就让巴克特里亚王国统治了几乎整个印度北部。

这是自当年巴克提里亚内乱后巴克提里亚王国的又一个强盛时期。

不过可惜欧克拉提德斯一世太喜欢打仗了。

他在位时期几乎没有一年不打仗。

而战争胜利抢回来的财富和奴隶却都被他作为下次战争的经费。

这无疑引发了众怒!

在大约八年前当欧克提拉德斯一世再次从印度得胜归来时他的儿子也就是欧克提拉德斯二世手起刀落将他从战车上砍翻一代大帝被车轮碾成了碎末。

欧克拉提德斯二世杀了自己的父亲。

却毫不掩饰自己的态度他公然宣称:我所杀的人已不是国王更非我父乃国家的敌人!(已非人父而为社稷之敌雠。罗马历史学家朱斯丁的描述)。

他甚至任由自己父亲的尸体暴露在荒野之外。

这很显然捅了马蜂窝。


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