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第一千五百七十四节 流血的单于庭(2)(1 / 2)


姑衍山主山匈奴王庭大帐。

王帐之中句犁湖正躺在一个胡床上看书。一个鬼鬼祟祟的身影就探头探脑的冒出来。

“伟大的大单于啊您忠心的奴才折合马向您问安……”此人匍匐着爬到句犁湖面前恭敬的磕头说道。

“你来做什么?”句犁湖看着这个自己的奴才有些好奇的道。

“奴才方才去找哲别王谈话哲别王却威胁要杀奴才还请大单于庇佑奴婢……”折合马磕着头哭着道:“倘若大单于不庇佑奴才那奴才这便去死……”

“哲别王为什么要杀你?”句犁湖闻言笑了一声不以为意的道:“可能哲别王只是想要戏耍一下你吧……”

于句犁湖而言折合马是奴才是一个开心果撑死了是一个比较机灵而且还能对自己提供些意见的开心果奴才。

而哲别王阳罔则是匈奴的张子房、商鞅。

句犁湖还需要笼络他为自己的伟业献策献计。

孰轻孰重自是分明的很。

即使阳罔真的要杀这折合马杀了也就杀了吧。

类似的奴才类似的开心果他句犁湖要多少有多少!

“奴才听说是因为奴才宣扬那‘瓦尔那’制度之故哲别王以为奴才会祸患匈奴……”折合马一看句犁湖的脸色就知道情况有些不对了。

很显然自己的分量远不如那个年轻的据说是来自更南方的一个伟大帝国的贵族的哲别王的。

但他能怎么办?

他也很绝望!

当初他不将这瓦尔那制度拿出来并将自己在身毒的见闻故事讲出来他能活的下来吗?

恐怕早就被那个穷凶极恶的匈奴贵族一刀两断或者像那些倒霉蛋一样被绑在祭坛上等候被献祭给神明的命运!

他不过是个卑微之人而已只是想活命罢了。

有错吗?

“瓦尔那?”句犁湖闻言就沉默起来。

讲道理的话其实这瓦尔那之制度句犁湖感觉有些矛盾。

自从这个制度被眼前这个奴才宣扬起来匈奴上下的萨满祭司和贵族们就上跳下蹿撺掇着他实施这样的改革。

但在句犁湖眼里世界上最好的制度和最好的体制是南方的汉朝那样的制度与体制。

中央集权的大一统国家书同文、车同轨一切事物都向中央看齐。

皇帝(单于)操天下生杀之权柄执国家兴衰祸福之秘钥。

但架不住下面的贵族和萨满祭司们成天在他耳边嗡嗡嗡而且他也觉得好像这瓦尔那之制度也没什么缺点。

奴隶永远是奴隶贵族永远是贵族。

再将一些特定的群体绑定在某些职业上。

看上去还不错。

至少不会比现在更糟糕了。

但现在从这奴才嘴里句犁湖听到了哲别王因为瓦尔那的缘故而要杀折合马的态度。

这就很不寻常了。

“难道……这瓦尔那之制有坏处?而且是天大的坏处?”句犁湖立刻将自己的角色代入吴王夫差。

那是他印象最深刻的一个汉朝故事。

夫差不听伍子胥之谏终于生死国灭而越王勾践听从范螽的意见得以保存国家。

句犁湖可不想自己变成吴王夫差。

恰在此时左大将须卜难胡走进来拜道:“伟大的大单于这是左屠奢写给您的信……”

“狐鹿涉写信给我?”句犁湖闻言有些奇怪。

原本的匈奴连文字也没有自然不存在写信这种事情。

在过去匈奴高层交流通常都是派使者传口讯或者当面面谈。

写信这种事情还是在军臣时代的末期才开始出现。

句犁湖疑惑的打开信件匈奴的信现在是以汉字书写你还别说匈奴的情报因此得到了最强的保护!

哪怕是匈奴的敌人得到了这些信件他们也根本破译信中的内容。

将信看完句犁湖狐疑的看了看折合马然后挥手道:“等下左屠奢将来哲别王也会一起来折合马你跟着本单于去与哲别王好好解释解释吧……”

在句犁湖看来自己可以听听阳罔的说法再让这折合马辩辩。

若阳罔能打动自己一个奴才杀了也就杀了。

倘若阳罔不能打动自己但为了笼络对方一个奴才杀了也就杀了。

无所谓!

折合马却是战战兢兢的看着自己的主子总感觉心里发毛。

但他不得不匍匐在地上磕头说道:“您的意志伟大的撑犁孤涂……”

此时折合马无比羡慕那几个矗立在王帐之中宽袍长袖黑发黑眼的男子。

他知道这些人是汉人。

来自于更远的一个强大帝国。

这个国家的君主据说有着显婆神一样的威能。

这些人在这里地位天生高人一等。

就连他的主子那些凶神恶煞的可怕男人在这些人面前似乎也是很有礼貌。

“唉……出生不好我能怎么办?”折合马此刻多么希望自己是一个汉人或者有着汉朝血统。

就像他过去无比羡慕着婆罗门的祭祀们一样。

……………………………………

一个时辰后折合马再次见到了那个高傲的哲别王。

一个在匈奴地位无比崇高的人物。

据说他先前是远方那个强国的君王的侍从后来因为犯罪而逃亡匈奴被匈奴人视若珍宝封为哲别王总督一切奴隶与附庸部族事务并主持夏务运动改革。


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