画之筠说道：“翼小姐列举的这些‘红杏出墙’的事虽然卑鄙但却算不上龌龊。真正卑鄙龌龊的‘跳墙’是《绿野仙踪》记载：周琏在墙外半腰的缝隙里看见一女子在解手。”
画之筠停了一下又说道：“周琏看得清清白白是蕙娘便腾地窜上墙来咳嗽了一声。蕙娘大吃一惊正要叫喊看清楚是周琏惊喜相半。周琏早已跑到跟前抱住蕙娘。这种大胆急切的性侵犯非常卑鄙龌龊。当然他的行为是得到女性一方的默认暗示接受的。”
翼萧萧说道：“既是女方认可周琏的行为也应该得到谴责。”
敫晓甜说道：“到了清代文人墨客对‘张生跳墙’行为进行了严厉的批判。袁枚的《续新齐谐》、纪晓岚《阅微草堂笔记》等说墙外的美女全都是妖魔鬼怪美色就是魔色告诫男子这样的墙上风景决不能跳墙墙头的红杏摘不得。”
凤姐说道：“古有儒、释、道三教自明以来又多一教就是小说。小说的演义上到大官显贵下到平民百姓儿童妇女都喜欢小说里故事比古代三教传播更为迅速广泛、深入人心看来小说富有极强的吸引力。”
于博雯说道：“清代钱大昕说：释、道劝人以善小说专导人以恶。奸邪淫盗尽相穷形津津乐道以杀人为好汉以渔色为风流良家子女受其诱惑近于禽兽犯罪的案件增多狱满为患。应严厉禁毁。”
敫晓甜说道：“邱炜萲《小说与民智关系》中就说：小说的勾引力实在太强了自《西厢记》问世世上偷情私奔的才子佳人增多。自《水浒传》问世世上杀人寻仇的英雄好汉增多。自《三国演义》问世世上拜盟歃血的异性兄弟斩木揭竿起义增多。特别是《西游记》、《封神传》更是魅力极大足以毒害国家、民心。”
翼萧萧说道：“为了清除书毒清代四次最大规模禁毁小说道光十七年禁毁‘淫书’116种道光二十四年禁毁淫词小说120种同治七年禁毁淫词小说122种光绪十六年禁毁淫词小说112种。”
凤姐说道：“官府禁毁小说强调四点内容：其一小说之类流传甚广影响面很大。其二此等书内容上叙写绿林豪侠、男女恋情诲淫诲盗。其三此等书导引了风俗人心的变易。其四当下社会动荡不安、兵戈扰攘与此等书的潜移默化影响风俗人心有直接关系。”
凤姐看了看这几位才女停了停又说道：“这种论调未免张皇其辞。但是呢通俗小说、戏曲演出以及曲艺表演等对于社会的启蒙影响力量很强烈。自由爱情与父母之命相悖揭竿起义与君臣伦理相左小说内容中与旧制度及伦理道德违背的内容有着大众民主启蒙的意义直接影响到皇权制度的存在。可见小说的说教功能远高于释、道的传播能力。”